ليس علي وحده وليد الكعبة !!!!

منذ القدم
كان ولا يزال الحق في معركة ابدية مع الباطل لن تنتهي حتى ياذن الله العزيز ومن
معارك الحق المستمرة هي سلب اولياء الله مقاماتهم العالية وكرامات الله عليهم
ومننه وعطاياه

ومن ذلك
ولادة الوصي الامام علي عليه السلام سيد المتقين امام البررة قسيم الجنة والنار في
بيت الله وسط جوف الكعبة المطهرة

رغم ان تلك
الكرامة كانت واضحة وجلية الا ان اعداء الحق لطالموا حاولوا النيل من كرامات وصي
رسول الله

وحيث لم يطالوا إنكار فضيلة المولد
الشريف للامام علي عليه السلام لوضوحهواشتهاره
، بل تواتره والاتفاق عليه ، عمدوا إلى وضع أسلوب آخر لاخفاء أثرها ،وهو ادعاء
مثل ذلك لشخص آخر هو الصحابي حكيم بن حزام ، وروجوا لهذه المزعومة حسبالامكانات
التي هيأتها لهم السلطة وأعوانها .
وهذه ليست أول خصوصية يحاولون سلبها عليا عليه السلام ، بل هناك
غيرها كثير ،منها :
الحديث المتواتر المتفق على صحته : « أنا مدينة العلم وعلي بابها » .
وضعوا قباله حديثاً واهياً هو : « أنا مدينة العلم ، وأبو بكر أساسها
، وعمرحيطانها
، وعثمان سقفها ، وعلي بابها ! » ⁽⁾ .
وحديثا آخر ، أشد وهنا ، وأظهر وضعاً ، هو : « أنا مدينة العلم ،
وعلي بابها ،ومعاوية
حلقتها !.
ومنها الحديث المتواتر الثابت الآخر : « علي مني بمنزلة هارون من
موسى » .
وضعوا قباله حديثاً يشهد متنه وسياقه بوضعه ، فضلا عن سنده ، هو : « أبو
بكر وعمرمني
بمنزلة هارون من موسى ! .
ومنها الحديت المتواتر الصحيح الآخر : « لاعطين الراية غدا رجلا يحب
الله ورسوله، ويحبه الله ورسوله . . . » . وضعوا قباله حديثا مثيرا للضحك
والسخريةوالاستغراب
، هو : « لاعطين هذا الكتاب رجلا يحب الله ورسوله ، ويحبه الله ورسوله ! قم يا عثمان بن أبي العاص . فقام
عثمان بن أبى العاص ، فدفعه إليه » ? !.

ومن مصادر
العامة التي ذكرت ولادة امير المؤمنين في جوف الكعبة :

1ـ مروج الذهب 2 ص 2 تأليف أبي الحسن المسعودي
الهذلي .
2 ـ
تذكرة خواص الأمة ص 7 " سبط ابن الجوزي الحنفي .
3 ـ
الفصول المهمة ص 14 " إبن الصباغ المالكي .
4 ـ
السيرة النبوية 1 ص 150 " نور الدين علي الحلبي الشافعي
.
5 ـ
شرح الشفا ج 1 ص 151 " الشيخ علي القاري الحنفي .
6 ـ
مطالب السئول ص 11 " أبي سالم محمد بن طلحة الشافعي .
7 ـ
محاضرة الأوائل ص 120 " الشيخ علاء الدين السكتواري .
8 ـ
مفتاح النجا في مناقب آل العبا " ميرزا محمد البدخشي
.
9 ـ
ألمناقب " ألامير محمد صالح الترمذي
10 ـ
مدارج النبوة " الشيخ عبد الحق الدهلوي .
11 ـ
نزهة المجالس 2 ص 204 " عبد الرحمن الصفوري الشافعي .
12 ـ
آيينه تصوف ط ص 1311 " شاه محمد حسن الجشتي .
13 ـ
روائح المصطفى ص 10 " صدر الدين أحمد البردواني .
14 ـ
كتاب الحسين 1 ص 16 " السيد علي جلال الدين .
15 ـ
نور الأبصار ص 76 " السيد محمد مؤمن الشبلنجي .
16 ـ
كفاية الطالب ص 37 " الشيخ حبيب الله الشنقيطي

. فإذا عرفت أن الله جعل
الإعجاز والخصوصيات في ولادة الأنبياء والهداة لدينه ، تعرف أهمية هذه الخصوصية في
الإسلام ، لكي يلتفت الناس لهداتهم ويعرفونهم من حين الولادة ، أو أن تكون خصوصية
ولادتهم تبين عناية الله بهم لكي يصدقهم الناس ويتبعونهم .
والإسلام أخر الأديان فإذا كانت خصوصيات الهداة لدين الله بهذه الأهمية ، فلا يحرم
الله أخر الأديان وأهمها من هذه الخصوصية ، والمتدبر المسلم يعرف خصوصيات ولادة
نبينا الأكرم محمد صلى الله عليه وآله وسلم ولا أحد يشك ولا يشكل على خصوصيات
والآيات الحاصلة حينها .
فلذا لا يحق لأحد أن يشكل : ويقول ما فائدة الولادة في الكعبة وما هي أهمية
إشهارها بين الناس وتذكرها في كل سنة والاحتفال بها ، أو يستشكل و يعز على الله شق
جدار البيت ليولد سيد الوصيين في بيته ، وهو الإمام الذي أعده ليبين للناس حقيقة
توحيده في مقالات وخطب كشف بها كل ما يراد في معرفة توحيد الله وبين حقيقة معاني
أسمائه الحسنى ، وهو الذي أعده الله ليطهر الكعبة من الأصنام وكعبة القلوب من
عبادة غير الله للمتدبر في نهج بلاغته .
فإن الله قد جعل الإمام ولي للمؤمنين : بنص أية الولاية إذ قال تعالى : {{
إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ
يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ
وَمَن يَتَوَلَّ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ فَإِنَّ حِزْبَ اللّهِ
هُمُ الْغَالِبُونَ }} المائدة 55 ـ 56 فجعله الله تعالي ولي في الآية الأولى وحصر
الإيمان به في الآية الثانية .
وجعله الولي في الغدير وجعله نفس الرسول بنص آية المباهلة والهادي بعد أن كان
النبي هو المنذر إذ قال تعالى : {{ وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْلآ أُنزِلَ
عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ }}
الرعد 7 فجعله الهادي وولده بعده حيث لا يصدق على أحد غيرهم هذا الاسم في جميع
الأزمنة بعد النبي ، وأنزل في حقه وآله سور كاملة كالعاديات وسورة الإنسان ( هل
أتي ) وغيرها الكثير يجدها المتتبع لبحث الإمامة وإثباتها .

وغير هذه الحوادث التي ذكرناها الكثير :
مما نجده في قصص الأنبياء عليهم السلام أجمعين في القرآن ، والإمام علي عليه
السلام وإن لم يكن نبي لختم النبوة ، لكنه وصي نبي وله جميع خواص النبوة الأخرى في
هداية الناس وتبليغ أحكام الله التي لا يحق لكل إنسان أن يبينها إلا لمن يكون له
عناية من الله تعالى ، كما حصل الأمر في سورة براءه وتبليغها وقصتها مشهورة بين
المسلمين حتى يصدقه الناس أنها من الله تعالى وخصوصاً في أول نزولها وبيان شرحها
وحقائقها ، أو في وجوب الرجوع إليه حين يختلف الناس في أمور دينهم .
ما ذكرنا سابقاً وهذه الأمور : تجعلنا نقطع بأن لعلي عليه السلام كرامة في الولادة
ولو لم تنقل لنا لحق لنا لنتساءل عنها وعن كيفيّتها ، كما كانت لولادة النبي
علامات وحوادث حصلت عندها ، أقرأ قسماً منها في ولادة النبي الأكرم هنا في صحف
الطيبين في سيرته في النبوة الخاص أو في الكتب المؤلفة في سيرته صلاة الله وسلامه عليه
وعلى آله الطيبين .
ويكفيك ما حكاه الله تعالى عن تطهيرهم لتصدق اختيار الله لهم وإن هناك عناية من
الله تعالى لهم في جميع أدوار حياتهم .

وهذا علي عليه السلام : اشرف مخلوق في
الوجود بعد نبينا محمد صلى الله عليه وآله تراه أحق بالعناية الإلهية لكي يتبين
للناس مقامهم بعد نبيه الأكرم ، ولكي يتبعوه ويطيعوه ويقتدوا به وينقادوا له
ويسمعوا لما يبيّنه من تعاليم الله التي أنزلها على نبيه الأكرم صلى الله عليه
وآله وسلم .
فلذا يحق لقلوبنا : أن تتوق لسماع كيفية ولادة خير البشر نبينا محمد وآله الطيبين
الطاهرين والحوادث الواقعة عندها وكرامات الله تعالى لهم وعنايته بهم ، ويحق لقلوب
المؤمنين أن تفرح بسماع قصة ولادة أمير المؤمنين ، ويحق لهم أن يحتفلوا في كل سنة
في حلول ميلاده المبارك ، لآن ولادة أمير المؤمنين وسيد الوصيين أخو سيد المرسلين
ومعلم الموحدين وإمام المتقين علي ابن أبي طالب عليه السلام واحدة من اجمل كرامات
الله لآل نبينا صلاة الله عليهما وآلهما أجمعين .

اللهم صل على محمد وال محمد
عاشت ايدج وبارك الله بيج
الموضوع روعة
ونحن بانتظار المزيد

اللهم صلي على محمد واله محمد

مشكوووووووووووره اختي على موضوعك

جزاج الله الف خير يارب

وشكرا

[b]احسنتم بارك الله فيكم وفقكم الله لرضاه عنكم

» مبارك اشراقة وليد الكعبة هنئوا صاحب الزمان